تبدأ آبل اليوم بإطلاق هاتفي الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس في الأسواق العربية ، حيث سيصل الهاتفان اليوم إلى ثلاث دول عربية بشكل رسمي و هي : ” المملكة العربية السعودية ، و الإمارات العربية المتحدة ، و قطر ” ، و في هذا المقال عرض للشركات التي ستقوم بطرح الهاتفين ، و كذلك أسعار كلا الإصدارين !

بدء إطلاق الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس في الأسواق العربية !

الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس في المملكة العربية السعودية

1. شركة الاتصالات السعودية STC

طرحت شركة الاتصالات السعودية STC هاتفي الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس بأسعار مختلفة تعتمد على نوع الباقة التي يختارها المستهلك ، و كذلك مدتها سواء 12 أو 18 شهراً ، الأسعار و الباقات موضحة في الصورة الآتية .

أسعار الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس لدى شركة الاتصالات السعودية STC

لمعرفة أماكن البيع و تفاصيل أخرى ، يمكنك زيارة صفحة المنتج على الموقع الرسمي لشركة STC : عبر هذا الرابط .

2. مكتبة جرير

ستقوم مكتبة جرير بالبدء في بيع الهاتفين في معارض محددة بداية منتصف الليل صباح السبت الموافق 26 سبتمبر . أسعار آيفون 6 لدى مكتبة جرير تبدأ من 2800 ريال سعودي لسعة 16 جيجابايت ، و 3200 ريال سعودي لسعة 64 جيجابايت ، و 3600 ريال سعودي لسعة 128 جيجابايت . أما أسعار آيفون 6 بلس تبدأ من 3200 ريال سعودي لسعة 16 جيجابايت ، و 3600 ريال سعودي لسعة 64 جيجابايت ، و 4000 ريال سعودي لسعة 128 جيجابايت . ( للمزيد من المعلومات يمكنك زيارة صفحة المنتج على موقع مكتبة جرير : عبر هذا الرابط )

أسعار الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس لدى مكتبة جرير !

3. موبايلي و زين

ستقوم كلا الشركتين بطرح الهاتفين يوم السبت ، و سنوافيكم بالمزيد من الأخبار حول أسعار و عروض كلا الشركتين حال توافرها .

الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس في الإمارات العربية المتحدة

1. متجر آبل الإماراتي

الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس متوفران على متجر آبل الإماراتي !

يوفر متجر آبل الإماراتي على الإنترنت كلا الهاتفين مع إمكانية الشحن مجاناً . و تبدأ أسعار iPhone 6 من 2600 درهم إماراتي لسعة 16 جيجابايت ، و 3000 درهم إماراتي لسعة 63 جيجابايت ، و 3400 درهم إماراتي لسعة 128 جيجابايت . أما أسعار iPhone 6 Plus فتبدأ من 3000 درهم إماراتي لسعة 16 جيجابايت ، و 3400 درهم لسعة 64 جيجابايت ، و 3800 درهم إماراتي لسعة 128 جيجابايت . ( للمزيد يمكنك زيارة موقع متجر آبل الإماراتي : عبر هذا الرابط )

2. اتصالات الإمارات

الهاتفان متوفران لدى شركة اتصالات الإمارات لكن بسعر أغلى بنحو 150 درهم إماراتي مقارنة بمتجر آبل . حيث تطرح هاتف iPhone 6 بسعر يبدأ من 2750 درهم إماراتي لسعة 16 جيجابايت ، و 3150 درهم إماراتي لسعة 64 جيجابايت ، و 3550 درهم إماراتي لسعة 128 جيجابايت . بينما هاتف iPhone 6 Plus تبدأ أسعاره من 3150 درهم إماراتي لسعة 16 جيجابايت ، و 3550 درهم إماراتي لسعة 64 جيجابايت ، و 3950 درهم إماراتي لسعة 128 جيجابايت مع ملاحطة أن عملية شحن الآيفون 6 بلس تستغرق من 3 إلى 4 أسابيع . ( للمزيد يمكنك زيارة موقع اتصالات الرسمي عبر هذا الرابط )

3. شركة دو

شركة دو توفر ستطرح كلا الهاتفين هي الأخرى و بأسعار لا تختلف كثيراً عن شركة اتصالات الإمارات . تبدأ أسعار iPhone 6 لدى متجر دو من 2750 درهم إماراتي لسعة 16 جيجابايت ، و 3150 درهم إماراتي لسعة 64 جيجابايت ، و 3600 درهم إماراتي لسعة 128 جيجابايت . أما بخصوص هاتف iPhone 6 Plus فتبدأ أسعاره من 3150 درهم إماراتي لسعة 16 جيجابايت ، و 3600 درهم إماراتي لسعة 64 جيجابايت ، و 4000 درهم إماراتي لسعة 128 جيجابايت . ( للمزيد يمكنك زيارة متجر دو على الإنترنت عبر هذا الرابط ) .

الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس في قطر

1. شركة أريدُ Ooredoo 

هاتف iPhone 6 متوفر لدى شركة أريدُ Ooredoo القطرية بسعر 2800 ريال قطري لسعة 16 جيجابايت ، و 3200 ريال قطري لسعة 64 جيجابايت ، و 3600 ريال قطري لسعة 128 جيجابايت . أما هاتف iPhone 6 Plus فمتوفر بسعر بسعر 3200 ريال قطري لسعة 16 جيجابايت ، و 3600 ريال قطري لسعة 64 جيجابايت ، و 4000 ريال قطري لسعة 128 جيجابايت .

2. فودافون قطر

أسعار الهاتفين لدى فودافون قطر مشابهة لأسعار “أريد” ، حيث تبدأ من 2800 ريال قطري بالنسبة لهاتف الآيفون 6 ، و 3200 ريال قطري بالنسبة لهاتف الآيفون 6 بلس .

Continue Reading

في المنطقة التي تمتد على حوض نهر النيل من شمال السودان حتى جنوب مصر عاش الإنسان النوبي الذي يرجع تاريخه إلى ما قبل التاريخ، واستمر وجوده في تلك المنطقة إلى الآن، إلا أن معالم حضارته قد اندثر منها الكثير، فطبيعة الأرض الرملية وحركة الرياح قد ساهمت في ذلك، وكأنها تريد أن تخبئ كنوزه التي تركها في المنطقة، ولكنها مع ذلك لم تسلم من أيدي اللصوص.

قد لا يسطر التاريخ كل حياة الإنسان النوبي، ولكن ما خلّفه من كتابات ومنحوتات تشير إلى مدى التطور والتمدن الذي وصل إليه إضافة إلى ثرائه الفاحش الذي يظهر جلياً على الحلي الذهبية التي كان يصنعها، بل وحتى تسمية نوبة في اللغة المصرية القديمة تعني أرض الذهب، ولا عجب في ذلك، فهي حقاً هكذا!

وبالرغم من أن المنطقة برمتها لم تنل اهتماما كبيراً من قبل علماء الآثار كالتي في مصر حتى عهد قريب، إلا أنه عندما زارها عالم المعادن الفرنسي فريدريك كلود الذي وصل  منطقة مروي، عاد الي أوربا ونشر ملفاً يصف فيه آثار مروي، ويعتقد ان هذا الملف كان السبب المباشر لحضور الكثير من صائدي الجوائز واللصوص الباحثين عن الذهب كأمثال الإيطالي جوزيبي فريليني Giuseppe Ferlini، الذي سرق اثاراً متنوعة وخصوصاً المجوهرات والحلي الذهبية الملكية بعد أن قام بإزالة قمة أحد الاهرامات وجعل الكثيرين يسيرون على خطاه. وتعرض اليوم هذه المسروقات في متحف برلين.

تعرف ممالك النوبة بالممالك الكوشية، وتنسب إلى كوش بن حام بن نوح عليه السلام، وقد نشأت ثلاث ممالك كوشية في المنطقة، الأولى كانت عاصمتها كرمة (2400-1500 ق.م.)، وتلك التي تمركزت حول نبتة (1000-300 ق.م.)، وآخرها مملكة مروي (300 ق.م – 300 م)، وهي تبعد حوالي 200 كيلو متر من العاصمة السودانية الخرطوم، ولازالت تحتفظ بهذا الاسم إلى الآن.

وتم تعريف مملكة كوش بواسطة اليونسكو على أنها: كانت قوة عظمى بين القرنين الثامن والرابع قبل الميلاد، امتدت إمبراطورتيها الشاسعة من سواحل البحر الأبيض المتوسط الي أعماق أفريقيا، جاعلة من مناطق نفوذها مساحة تبادل للفنون والهندسة واللغات والأديان، وحكمت مصر لقرن ونيف وتركت أثاراً هائلة من الأهرامات والمعابد والمنشآت الكبرى التي تم ربطها بشبكات المياه.

 أول ملوك النوبة كان “أرا” أو ما يعرف بالأرا النوبي، وهو أقدم ملك نوبي عرفه علماء الآثار، كما عرف بموحد النوبة العليا والسفلى كما يشار إليها، فقد امتد نفوذه في المنطقة وكانت الدولة في عهده قوية، ويظهر ذلك في اتساعها، فهو أحد الفراعنة السود الذين حكموا مصر، وهو مؤسس الأسرة الخامسة والعشرين التي حكمت مصر والسودان في آن واحد، ومن أشهر ملوكهم “كاشتا” “بعنخي” و”طهارقة” الذي في الصورة السابقة.

وقبل فترة اكتشف الباحث السويسري البروفيسور “شارل بوني” الذي قضى أكثر من ثلاثة وأربعين عاماً في المنطقة حتى كاد أن يصبح من أهلها، عاكفاً على آثار النوبة التي لا زال شغوفاً بها بشدة أكثر من أحفاد النوبة أنفسهم، وتنسب إليه العديد من الاكتشافات، وقد عثر على تماثيل محطمة لملوك من الأسرة الفرعونية الخامسة والعشرين بالصدفة مدفونة في بئر على عمق مترين، وقد تم ترميمها من قبل الخبير الألماني ماركوس بلود. وقد نشر هذا الاكتشاف في أحد أعداد مجلة “ناشيونال جيوغرافيك”.

 ويكشف شارل بوني عن أسرار تحطيم تماثيل هؤلاء الملوك السبعة الذين منهم من حكم مصر والسودان هو أن “بسماتيك الثاني” أحد ملوك مصر من الأسرة السادسة والعشرين قام بغزو بلاد النوبة بمعونة من الإغريق من خلال حملة أو حملتين عسكريتين، قام فيها بمحو آثار الكوشيين من المنطقة ودمر مدينتهم “كرمة”، ومن ضمن ذلك كان تحطيم تماثيل الفراعنة السود الذين سيطروا على المنطقة لفترة، ويرى شارل بوني أن ” أن الذي تلقى أمر تحطيم التماثيل قد يكون نحاتا محترفاً صعب عليه تحطيم تحف من هذا النوع”، فقد تم تحطيمها بعناية ولم يكن تكسيراً عشوائياً.

عرف النوبيون صناعة الفخار وتشكيل الذهب وتربية الماشية، كما عرفوا نظام الحكم ووظائف الدولة وتنظيمها، فقد كان لهم دواوين حكم للقاء الشعب. وتطوروا في عمرانهم الذي لا زالت أجزاء كثيرة منه باقية عليها كتاباتهم وتصاويرهم التي تحكي عن ملوكهم وحضارتهم وطقوس العبادة التي كانو يمارسونها.

ورغم تأثر عبادتهم بالفراعنة إلا أنه كانت لهم عبادة محلية خاصة بهم، وقد شيدوا معابدهم الخاصة والتي اتخذت شكلاً دائرياً وهو ما لا يوجد مثيل له في الحضارة الفرعونية المصرية كما يقول شارل بوني.

بنى النوبة أهرامهم التي كانت تختلف عن تلك الفرعونية في حجمها وانحدارها، فالأهرامات المصرية تحتوي على ممرات بداخلها حتى لا يتم العثور على غرفة الملك بسهولة، ولكن هذه النوبية واضحة في بنيتها، وهو ما عرض كثير من الكنوز النوبية للسرقة، ويوجد في منطقة البجراوية وبقية المناطق النوبية حوالي 255 هرم تم بناؤه كمدافن لملوكهم وملكاتهم أو ربما شخصيات كانت بارزة.

عرف النوبيون بأنهم من أكثر الشعوب تديناً، فقد كانوا يؤمنون بالحياة الآخرة، ولهم طقوس جنائزية خاصة كما تأثرت بتلك الفرعونية، وقد اتخذوا الأهرام كمدافن لملوكهم، ومعهم عدتهم اللازمة للحياة الآخرة بما في ذلك كنوز ثمينة، إضافة لكتاباتهم التي كانت تنقش على الجدران، كما عرف النوبيون عبادة “آمون” والذي كان معناه عندهم الخفي، كما تبنى النوبة الديانة المسيحية، كما دخل الإسلام لاحقاً إلى المنطقة وانتهت ممالكهم.

بعد أن كان النوبة يعتمدون بصورة جزئية على الكتابة الفرعونية نهجوا طريقتهم الخاصة في الكتابة والتي تعرف باللغة المَرَوِيّة، وهي طريقة كتابة مختلفة عن تلك الفرعونية لم يتم فك طلاسمها بعد، وتقول رئيسة البعثة الفرنسية للآثار السودانية في الخرطوم والخبيرة باللغة المروية القديمة “كلود ريلي” إنهم لا يعرفون سوى نحو 50 كلمة من اللغة المروية، ويتطلب الأمر معرفة ألف كلمة أخرى حتى يتمكنوا من فهم اللغة!

 والآن توجد أكثر من 40 بعثة تنقيب في السودان، بدأت تنظر للحضارة النوبية في كرمة والحضارة المروية على أنها حضارة منفصلة عن الحضارة المصرية، ولكل منها خصائصها رغم تأثر كل منها بالأخرى، ويستشهد على هذا الوعي بالتاريخ توجه أغلب المتاحف التي كانت تعرض الآثار السودانية كجانب من الحضارة الفرعونية، إلى عمل صالات عرض مخصصة للآثار النوبية السودانية. كما أسست فرق بحث خاصة بالحضارة النوبية، وقد نرى المزيد من الاكتشافات مستقبلاً فلازال العلماء يجهلون الكثير عن تلك الحضارة التي كانت منسية لزمن طويل.

Continue Reading

تابعنا معكم حدث الإعلان عن هاتفي iPhone 6  iPhone 6 Plus و قدمنا تقارير مفصلة عن كلا الهاتفين ، لكننا في هذا المقال سنركز على أبرز 10 مزايا جديدة قدمتها آبل خلال الإصدارين الجديدين من الهاتف .

أبرز 10 مزايا جديدة في هاتف iPhone 6 و iPhone 6 Plus !

1. تصميم جديد مختلف !

 

أبرز 10 مزايا جديدة في الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس !

يأتي هاتفا iPhone 6 و iPhone 6 Plus هذا العام بتصميم جديد يختلف كلية عن التصميم التقليدي لهواتف الآيفون ، فالآن أصبح هاتف الآيفون بحواف و جوانب دائرية بالإضافة إلى تغيير تصميم الأزرار الجانبية ، كما تم تقليل سمك الهاتف ليصبح 6.9 مليمتر للآيفون 6 ، و 7.1 مليمتر للآيفون 6 بلس ، و هو بذلك يعد من أنحف الهواتف الذكية المتوفرة في الأسواق .

2. شاشة أكبر !

أبرز 10 مزايا جديدة في هاتف iPhone 6 و iPhone 6 Plus !

هواتف الآيفون بداية من هاتف iPhone 4s و حتى iPhone 5s كانت بشاشة بقياس 4 إنش ، و لما زادت حدة المطالبة بتكبير قياس الشاشة ، قررت آبل زيادتها لتصب 4.7 إنش في هاتف الآيفون 6 ، و 5.5 إنش في هاتف الآيفون 6 بلس ، و يمكنك التفضيل بين كلا الهاتفين بحسب استخدامك الشخصي .

3. معالج أسرع !

أبرز 10 مزايا جديدة في هاتف iPhone 6 و iPhone 6 Plus !

المعالج المستخدم في هاتف الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس هو معالج Apple A8 و الذي يتمتع بعدة مزايا منها كونه أفضل من ناحية الأداء ، و دعم الرسوميات بصورة أفضل ، و كذلك توفير الطاقة لأنه أصغر حجماً من معالج A7 ، كما أنه يعتمد على تقنية الحوسبة 20 نانومتر ، و عدد تراسستورات يبلغ 2 مليار وحدة ، ضعف العدد الموجود في معالج A7 .

4. معالج M8 ، و باروميتر داخلي !

أبرز 10 مزايا جديدة في هاتف iPhone 6 و iPhone 6 Plus !

هناك أيضاً الجيل الجديد من المعالج المختص بتطبيقات اللياقة Apple M8 و الذي يعمل بشكل أفضل على سحب و معالجة المعلومات القادمة من مستشعرات الحركة في الهاتف ، كما يوجد أيضاً مستشعر جديد بالهاتف “باروميتر” يقوم بقياس الارتفاعات عن طريق حساب التغير في الضغط الجوي .

5. ذاكرة عشوائية أكبر ( في هاتف iPhone 6 Plus ) :

تم زيادة الذاكرة العشوائية في هاتف iPhone 6 Plus لتصبح 2 جيجابايت ، أما الذاكرة العشوائية المستخدمة في iPhone 6 مازالت بحجم 1 جيجابايت ، و هذا أيضاً فارق من الفروق الواضحة بين هاتف الآيفون 6 و الآيفون 6 بلس .

6. كاميرا بقدرات أفضل !

أبرز 10 مزايا جديدة في هاتف iPhone 6 و iPhone 6 Plus !

ما زالت الكاميرا بدقة 8 ميجابكسل ، و بنفس فتحة العدسة (f/2.2) ، و نفس مساحة البكسل (1.5 ميكرون) لكن آبل قامت بإضافة العديد من المزايا مثل ميزة Focus Pixels التي تقوم بتسريع عملية التقاط الصور عن طريق إغلاق التركيز و تحديده لاحقاً بعد عملية التقاط الصور و هي ميزة مأخوذة من الكاميرا الاحترافية DSLR ، و كذلك ميزة التثبيت الرقمي في هاتف iPhone 6 ، و التركيز البصري في هاتف iPhone 6 Plus ، و ميزة التحكم في التعريض للتحكم في درجة الألوان في الصور و الفيديو ، التركيز السينمائي و التركيز التلقائي في الفيديو ، و تصوير فيديو 1080 بكسل بسرعة 60 fps ، و فيديو بطيء الحركة بسرعة تصل إلى 240 fps .

الكاميرا الأمامية مازالت هي الأخرى بدقة 1.2 ميجابكسل ، لكن تم تحسين قدرتها على التقاط الضوء بنسبة 81% عبر توسيع فتحة العدسة ، و كذلك تم تطوير الكاميرا لالتقاط الصور الذاتية “السيلفي” بصورة أفضل !

7. شبكات اتصال أسرع !

أبرز 10 مزايا جديدة في هاتف iPhone 6 و iPhone 6 Plus !

هاتف iPhone 6 و iPhone 6 Plus أصبحا يدعمان شبكات الجيل الرابع 4G LTE عالية السرعة و التي قد تصل سرعتها إلى 150 ميجابايت في الثانية ، و أيضاً شبكات الوايفاي Wi-Fi/ac و هي أسرع بمراحل من شبكات الوايفاي العادية ، و قد تصل سرعتها إلى 1 جيجابايت في الثانية ، لكن سرعة الاتصال الفعلية تكون محددة بواسطة مزود الخدمة في بلدك ، و أيضاً هناك تقنية VoLTE أو (Voice Over LTE) و التي تعمل على تحسين جودة المكالمات إذا كانت شبكات الاتصالات في بلدك تدعمها .

8. سعة تخزين أكبر : 128 جيجابايت !

هاتفا iPhone 6 و iPhone 6 Plus بعدة سعات تخزينية تبدأ من 16 جيجابايت مروراً بسعة 64 جيجابايت و انتهاءاً بسعة 128 جيجابايت ، و لأول مرة في تاريخ الهواتف الذكية يتم إصدار هاتف بذاكرة تخزين داخلية 128 جيجابايت ، و نلاحظ هنا أيضاً أن سعة 32 جيجابايت قد اختفت في هذه الإصدارات الجديدة .v

9. تقنية الاتصال قريب المدى NFC !

واحدة من المزايا التي افتقدناها خلال الاصدارات السابقة من هاتف الآيفون ، باستخدام تلك التقنية يمكن تبادل الملفات في نطاق محدود جداً ، كما يمكن أيضاً استخدامها جنباً إلى جنب مع ميزة Touch ID و تطبيق Passbook في عمليات الدفع الإلكتروني ، و هو الاستخدام الأهم لتلك الميزة .

10. تحسن في أداء البطارية !

 بطارية هاتف iPhone 6 شهدت تحسناً ملحوظاً ، و كذلك بطارية iPhone 6 Plus ، و هذا يرجع إلى الزيادة في سعة البطارية – و إن لم تكشف آبل أرقاماً محددة بخصوصها – و كذلك تطوير المكونات الداخلية بحيث تصبح أقل استهلاكاً للطاقة ، و لمعرفة مدى التغير الذي طرأ على البطارية إليك هذه المقارنة :

أبرز 10 مزايا جديدة في هاتف iPhone 6 و iPhone 6 Plus !

• بطارية iPhone 5s : يمكنها أن تدوم حتى 40 ساعة من تشغيل الصوتيات ، أو 10 ساعات من مشاهدة الفيديو ، أو 10 ساعات من التصفح عبر الوايفاي أو شبكات الجيل الرابع ، أو 8 ساعات من التصفح عبر شبكات الجيل الثالث ، أو 10 ساعات من المكالمات عبر شبكات الجيل الثالث ، أو 10 أيام في وضعية Stand-By ( عدم استخدام الهاتف ) .

• بطارية iPhone 6 : يمكنها أن تدوم حتى 50 ساعة من تشغيل الصوتيات ، أو 11 ساعات من مشاهدة الفيديو ، أو 11 ساعات من التصفح عبر الوايفاي أو شبكات الجيل الرابع ، أو 10 ساعات من التصفح عبر شبكات الجيل الثالث ، أو 14 ساعة من المكالمات عبر شبكات الجيل الثالث ، أو 10 أيام في وضعية Stand-By .

• بطارية iPhone 6 Plus : يمكنها أن تدوم حتى 80 ساعة من تشغيل الصوتيات ، أو 14 ساعات من مشاهدة الفيديو ، أو 12 ساعات من التصفح عبر الوايفاي أو شبكات الجيل الرابع ، أو 12 ساعات من التصفح عبر شبكات الجيل الثالث ، أو 24 ساعة من المكالمات عبر شبكات الجيل الثالث ، أو 16 أيام في وضعية Stand-By .

Continue Reading

آبل تعمل بحسب التقارير على الأيفون 6، نحن نوافيكم بأخباره دوما، وتعمل على الآيباد الجيل الجديد ونحن نتابع أخباره معكم، وكذلك تعمل على ساعة ذكية، سنوافيكم بملخص أخبارها لهذا الأسبوع عبر أخبار متفرقة وسريعة ستجدونا في الأسفل !

مصمم ابل الشهير جوني ايف

أولا: المصمم الشهير Jony Ive يصرح حول ساعة آبل ويهدد شركات الساعات السويسرية !

أفخم العطور الفرنسية، وأفضل المعكرونة الإيطالية، وأفضل بيتزا كذلك الإيطالية والإسبانية، وأرقى الساعات وأفضلها وأرقاها السويسرية، ولا يخفى هذا على أحد، ولم يستطع الكثيرون حول العالم منافسة سمعة هذه الساعات، لكن يبدو أن آبل واثقة من نفسها !

هذا ما أفاد به مصصم أجهزة آبل ونقصد جوني إيف، صاحب أفضل تصميمات آبل، والذي يحظى بشعبية كبيرة في عالم المصممين، حيث صرّح لأحد المصادر الأمريكية بقوله: (إن سويسرا في ورطة) وهذا من المؤكد إشارة منه إلى ساعة آبل القادمة والتي من المفترض أن تسمى iWatch.

نعم، هذا هو المصمم المسؤول عن تصميم كل أجهزة آبل، ورئيس فريق التطوير، بالتالي فإن أخذ هذا التصريح منه إشارة قوية إلى واقعية الشائعات حول ساعة آبل iWatch، والتي لحد الآن لم يتم تسريب أخبارها بشكل جيد، حيث وعلى عكس الأيفون 6 الذي تسربت جميع صوره بل ومقاطع فيديو له وصرنا نعرف عنه الكثير، فإن هذه الساعة لم نعرف عنها سوى القليل من التسريبات والتحليلات والتوقعات، وبعض الشائعات !

ونحن نستخلص من تصريح جوني إيف وهو من المؤكد مصمم ساعة iWatch؛ أن آبل ستدخل المنافسة بقوة، ومن المتوقع أن تفاجئ الجميع بساعة ذكية وقوية وراقية التصميم، وإلا لما سمعنا هذا التصريح، وروح آبل في الانتاج تصدق هذه التصريحات، فلننتظر ونرى هل فعلا ستكون الساعات السويسرية في ورطة بعد صدور ساعة iWatch من آبل؟

ساعة iWatch ستأتي بثلاث نسخ مختلفة الأحجام والميزات

ثانيا: ساعة iWatch ستكون بنسخ عديدة وبأسعار مختلفة !

أفادت بعض التقارير، وقد تحدثنا عنها في مواضيع سابقة، أن آبل تنوي القيام بإطلاق العديد من النسخ لساعتها iWatch، بحيث ستعتمد على هذه النسخ في غزو سوق الساعات الذكي، والذي سبقها إليه العديد من الشركات على غرار سامسونج بسلسلة ساعات ذكية منوعة التصاميم ونظام التشغيل.

كذلك الساعات العاملة بنظام الأندرويد وير والذي لا يزال في بدايته، حيث قامت العديد من الشركات مثل LG وسوني وموتورولا بالإعلان عن ساعتها، وسنرى المزيد من الساعات القادمة، بالتالي على آبل ألا تدخل بساعة واحدة في المنافسة، فهذا لن يفيدها، وبهذا جاءت التقارير التي تشير إلى أن آبل ستطلق العديد من النسخ !

الذي ينتج عن هذه النسخ هو تنوع الأسعار، فبحيث ما ورد في تقارير عديدة، فإن أرقى نموذج لساعة آبل سيكون بسعر 400 $، بشكل عام هو سعر غالي مقارنة بساعات الأندرويد وير، والتي لا يتجاوز سعرها 300 $، لكن ربما ستقوم آبل بتضمين هذا النموذج العديد من الميزات ابتداء من التصميم الراقي إلى خامات التصنيع !

من جهة أخرى، فعلى آبل أن تسعى لضمان سعر مناسب لساعتها، وأن يكون منافسا لباقي أسعار ساعات الشركات الأخرى، حتى تضمن مبيعات ضخمة، رغم أن التقارير تشير إلى أن الكميات ستكون محدودة جدا من ساعة iWatch، وزيادة عن هذا، فنحن نعرف أن آبل لا تهتم كثيرا بالمنافسة في الأسعار، بل تقوم بزيادة السعر دون النظر إلى المنافسين !

ساعة آبل iWatch قد لا تكون جاهزة للبيع قريبا !

ثالثا: ساعة آبل iWatch قد لا تكون جاهزة للبيع قريبا !

لو تذكرون تقاريرنا السابقة، والفقرة الثانية أعلاه، فقد ذكرنا في عدة مناسبات أن كميات ساعة آبل ستكون محدودة، وقد لا يتم البدء ببيعها في أقرب الآجال، بل سيتأخر هذا بعض الشيء، ولكن ما يهمنا هو أن تقوم آبل بالاعلان عن هذه الساعة الذكية الذي طال انتظارها !

كما لا يخفى عليكم فإن ساعة آبل من المفترض أن يتم الإعلان عنها خلال مؤتمر آبل يوم 9 سبتمبر، هذا المؤتمر الذي ستقيمه آبل من أجل الاعلان عن بعض منتجاتها وجديدها، وكذا بعض الإحصائيات الخاصة بها، ولكن بحسب التقارير والتحليلات فلن يتم البدء ببيع الساعة مباشرة !

هذا ما أشار إليه المحلل John Paczkowsk الذي يملك سجل طويل من الدقة في التحليلات والتوقعات، حيث أشار إلى أن ساعة آبل لن تصل إلى الأسواق إلا بعد بضعة أشهر، وبالتالي لن تكون جاهزة خلال نهاية هذا العام !

يعني هذا أن آبل قد لا تستفيد من مبيعات نهاية العام، والتي عادة ما تكون ضخمة، ويكثر الطلب عن الجديد، ولعل آبل تنتظر بداية العام القادم لتضمن مسيرة مالية عالية، مع مبيعات ساعتها إضافة إلى الأيفون 6 القادم مع الآيباد الجديد وكذا الأجيال الجديدة من حواسبيها ! ولعل الطلب الكبير الذي ستحظى به ساعة آبل هو ما سيجعل الشركة تسير بشكل بطيئ وراسخ من أجل توفير كميات كبيرة من الساعة !

آبل ستقوم بالإعلان رسميا عن ساعة iWatch خلال مؤتمرها يوم 9 سبتمبر

رابعا: آبل ستقوم بالإعلان رسميا عن ساعة iWatch خلال مؤتمرها يوم 9 سبتمبر

في الحقيقة هذا خبر ليس رسمي ولا يوجد أي إشارات، بل لا يعرف الكثيرون ماذا ستكون مفاجئات آبل خلال مؤتمرها يوم 9 سبتمبر، أي بعد أيام من الان، فكل ما نعرفه أن آبل ستقوم بالإعلان عن الأيفون 6 الذي عرفنا أغلب تفاصيله، رغم ذلك من المرجح أن نرى العديد من المفاجئات من طرف آبل.

ابتداء من ساعتها الذكية المسماة iWatch أو قد تحمل اسما آخر، فبحسب ما أشارت إليه التحليلات وقد ذكرناها في الفقرات السابقة، فإنه من المتوقع أن تقوم آبل بالإعلان بشكل رسمي عن ساعتها الذكية خلال مؤتمر الكشف عن الأيفون 6، رغم أن مصدر هذه التحليلات نفسه أشار إلى أن آبل قد تؤجل موعد الكشف عن ساعتها الذكية إلى الشهر التالي أي خلال شهر أكتوبر، وبالضبط في مؤتمر الكشف عن جديدها في عالم الحواسيب والآيباد، وقد يكون أفضل مؤتمر لفعل ذلك.

ولكن محبو منتجات آبل والواقع يفرض على آبل المنافسة والكشف عن ساعتها في أقرب وقت ممكن، خاصة في ظل المنافسة الشرسة التي قد لا تترك لآبل نصيبا في السوق، خاصة مع كثرة الساعات الذكية، وعلى العموم لم يبق الكثير ونتأكد من صحة أو بطلان هذه التحليلات والتوقعات !

Continue Reading

هنا في مدينة إسطنبول يقف هذا الصرح الشامخ شاهداً على المزيج الرائع بين العمارة البيزنطية التي تتخللها الزخرفة العثمانية بالنقوش العربية، إنها آيا صوفيا التي ظلت صامدة لقرابة 15 قرناً من الزمان، ولا يزال مبناها العتيق يقف منتظراً أن يمر عليه المزيد من السنين وكأنه شيخ كبير يقف مجبراً على البقاء.

تتميز آيا صوفيا بطرازها الكاتدرائي[1] المقبب الذي جعل منها تحفة معمارية لا مثيل لها في عهد الإمبراطور جستنيان الأول، وقد بنيت على أنقاض كنيسة أقدم بناها الإمبراطور قسطنطين وانتهت عام 360م، فتم بناء واحدة مكانها أطلق عليها في البداية “ميغالي أكليسيا” أي (الكنيسة الكبيرة) ثم سميت بعد القرن الخامس “هاغيا صوفيا” أي (الحكمة المقدسة) وكأنها مكان للحكمة الإلهية المقدسة، هذا ما تعنيه تسمية “آيا صوفيا” وكانت في البداية ذات سقف خشبي، وهذا ما عرضها للاحتراق خلال حركة تمرد نشأت في ذلك الوقت، فتم بناء واحدة أخرى بجدران حجري وسقف خشبي أيضاً، ولكنها الأخرى لم تسلم واحترقت بالكامل. وكان ذلك في عهد الإمبراطور جستنيان الأول.

أراد جستنيان أن يكون تصميم كنيسته الجديدة غير مألوف، فأوكل ذلك إلى أشهر معماريي العصر في ذلك الوقت، فتولى المهمة المعماريان “أيسيدروس” و “أنتيميوس” وقد أبدعا بالفعل في إنتاج صرح إمبراطوري فخم يعكس تطور المعمار البيزنطي خلال تلك الفترة، فكانت قبة آيا صوفيا تتسع على قطر 30 متراً، وارتفاعها 55 متراً، بينما يبلغ طول المبنى الكلي 100 متراً، وقد استغرق بناءها 5 سنوات متواصلة من دون الانتهاء من الزخارف.

ترسو تلك القبة الضخمة فوق الصالة الرئيسية للكنيسة، ويسندها من الأسفل قاعدة مربعة تقف على دعامات ضخمة، وتستند القبة من الشرق والغرب على أنصاف قباب ضخمة وترسو بدورها على عقود ودعامات سفلية تخفف الضغط على الحوائط، وتغطي القبة من الداخل طبقة من الرصاص لحمايتها من العوامل الجوية، ويوجد في اسفلها نوافذ تفتح للإضاءة، وهناك صالات جانبية غير الصالة الرئيسية، كما يوجد بالفناء درج يؤدى إلى طابق علوي مخصص للسيدات، وأضيف إلى المبنى بعد ذلك مجموعة من المباني الدينية الملحقة به والتي كانت تتصل بطريقة ما بالمبنى الرئيسي، فهناك مجموعة من الكنائس الصغيرة التي تحيط بالمبنى والعديد من الحجرات سواء كانت لرجال الدين أو لخدمة أغراض الصلاة.

كان الاهتمام المعماري موجهاً نحو تجميل المبنى وزخرفته بدرجة كبيرة من الداخل، وقد سخر جستنيان جميع إمكانيات الامبراطورية لزخرفة وتزيين المبنى، فجزء كبير من الحوائط مغطى بألواح من الرخام بأنواع والوان متعددة.

  وما يميز تلك الأشكال على الحوائط هو استخدام فن “الفريسكو” الذي يتم فيه تشكيل الجبس وتلوينه لكسوة الحوائط. وكذلك فن الفسيفساء الذي استخدم بكثرة في الفن البيزنطي، وهو استخدام الحجارة الصغيرة، ورصفها بطريقة فنية رائعة لتكوين زخارف وأشكال قد تكون لشخصيات دينية أو شخصيات بارزة في الدولة.

بعد حوالي عشر سنوات فقط من إقامة المبنى تصدع الجزء الشرقى من المبنى نتيجة حدوث هزة أرضية في المنطقة، وسقط جزء كبير من القبة الضخمة فأمر جستنيان بإعادة بنائها مرة أخرى بحيث أصبحت أكثر ارتفاعاً من السابقة، وقام بتدعيم الأساسات التي ترسو عليها القبة وهذه هي القبة التي ما زالت قائمة حتى الآن، والتي استطاعت ان تصمد لكافة الأحداث منذ بنائها. وظلت آيا صوفيا مركزاً لسيادة الدولة البيزنطية واستمرت مركزاً للدين المسيحي لفترة طويلة حتى دخول الفتح الإسلامي عام 1453 م للقسطنطينية حيث كان لا يوجد للمسلمين في المدينة مسجد جامع ليصلوا فيه الجمعة التي تلت الفتح، فلم يسعف الوقت من تشييد جامع جديد في هذه المدة الزمنية الضئيلة، فأمر السلطان محمد الفاتح بتحويل “آيا صوفيا” إلى جامع، ثم بعد ذلك قام بشرائها بالمال، وأمر كذلك بتغطية الرسومات الموجودة بداخلها ولم يأمر بإزالتها، حفاظًا على مشاعر النصارى.  وما زالت الرسومات موجودة بداخلها إلى الآن، ويدل على ذلك أنها ظهرت مرة أخرى بعد سقوط كثير من طبقات الجبس.

بعد تغطية الرسومات بالجبس تم رسم أشكال وزخارف هندسية وخطوط عربية تعكس وجود التراث الإسلامي، كم تم ترميم المبنى وإضافة منارة إليه، ثم أضيفت منارة أخرى في زمن السلطان بايزيد الثاني، وقد كانت آيا صوفيا مسجداً لمدة 481 سنة ليحوله أتاتورك إلى متحف سنة 1934 وكأنه يعلن بذلك نهاية الدولة الإسلامية.

ولا تزال “آيا صوفيا” تقف مكانها حزينة شاهدة على نهاية الحضارات، تحكي قصة طولية بدأت مع مولدها منذ حوالي 15 قرناً من الزمان. ولكن الحكاية لم تنتهي بعد فلا تزال أيا صوفيا واقفة مكانها في هدوء وكأنها تريد أن تكمل الحكاية.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الكاتدرائية هي كنيسة مسيحية (بالإنجليزية Cathedral ) تستخدم كمقر لمطران الأبرشية. المصطلح مستخدم في الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الانغليكانية وبعض الكنائس اللوثرية.

Continue Reading

متطرفون إسرائيليون يجددون حلم "من النيل إلى الفرات".. يتداولون خريطة لـ"مملكة داوود" المزعومة.. تضم مصر وفلسطين والأردن وسوريا ولبنان وجزءا من العراق والسعودية.. وعلماء: لا توجد دلائل تاريخية لوجودها

الجمعة، 1 أغسطس 2014

كتبت رحاب عبداللاه

تداول عدد من النشطاء الإسرائيليين على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك" خريطة عما وصفوه بـ"مملكة إسرائيل الكبرى - مملكة داود"، وتضم الخريطة لإسرائيل الكبرى مصر وفلسطين والأردن وسوريا ولبنان وجزءا من العراق والسعودية. 

ويأتى تداول هذه الخريطة تزامناً مع قصف جيش الاحتلال الإسرائيلى لغزة وسط دعم أمريكى للمجازر التى يرتكبها الإسرائيليون فى حق الشعب الفلسطينى، ووسط تجدد احلام شباب إسرائيل فى توسيع رقعة الأراضى المحتلة حسبما توضح الخريطة المتداولة على نطاق واسع فى أوساط الإسرائيليين على شبكة الإنترنت.

ويرى خبراء أن هذا المخطط فى توسيع خريطة ما يوصف بالشرق الأوسط الجديد تحت سيطرة إسرائيلية يأتى بدعم أمريكى كبير لضمان استقرار المنطقة على حد زعمهم.

وحسب عقيدة اليهود وحلمهم فى بناء "إسرائيل الكبرى" والتى لا تضم بيت المقدس فقط، ولا أرض الشام فحسب بل هى أكبر من ذلك بكثير، فهم ينسبون إلى التوراة المنزلة على موسى عليه السلام عندما قرر اعتزال أبيه وقومه "اذهب من أرضك ومن عشيرتك ومن بيت أبيك إلى الأرض التى أريك"، أما حدود هذه الأرض فتدل عليها نصوص أخرى "وظهر الرب لإبرام وقال: لنسلك أعطى هذه الأرض، فبنى هناك مذبحا للرب"، "ففى ذلك اليوم قطع الرب مع إبرام ميثاقا قائلا: لنسلك أعطى هذه الأرض من نهر مصر إلى النهر الكبير نهر الفرات".

"مملكة إسرائيل" هو اسم مملكة جاء ذكرها فى التوراة كمملكة لجميع أسباط بنى إسرائيل الاثنى عشر، سماها باحثو التوراة بمملكة إسرائيل الموحدة للتفريق بينها وبين مملكة إسرائيل التى انفصلت عنها لاحقاً (إضافة إلى مملكة يهوذا)، وهذه المملكة الموحدة حكمها كل من شاول، وداود وسليمان، وتوصف هذه المملكة فى سفرى صموئيل الأول والثانى كاتحاد لأسباط بنى إسرائيل، ومن تحليل نصوص السفرين، يقدر معظم دارسى العهد القديم تبعاً لما ورد فيه فترة وجود هذه المملكة الموحدة بأكثر من 100 عام، أى منذ سنة 1050 قبل الميلاد وحتى سنة 930 قبل الميلاد تقريبا.

وكانت المملكة حسب النصوص التوراتية تمثل الجزء الجنوبى الغربى لبلاد الشام، أى منطقة فلسطين، ولكن لا تشمل الفينيقية والأراضى الساحلية الجنوبية التى خضعت لسلطة الفلستينيين وباقى شعوب البحر.

واسم "مملكة إسرائيل الموحدة" لا يدل على دولة إسرائيل الموجودة حاليا فى الشرق الأوسط، غير أن اليهود المعاصرين يظنون أنفسهم أبناء مملكة يهوذا الجنوبية التى انفصلت حسب الرواية التناخية عن مملكة إسرائيل الموحدة، ويرى معظمهم الأحداث التى جرت على هذه المملكة المفترضة كجزء من تاريخ أتباع الديانة اليهودية ودولة إسرائيل الحالية التى يفترض بها أن تكون دولة اتباع الديانة اليهودية، كما يتم تدريس ذلك فى مناهجهم الدراسية، وهذا هو أحد أسباب اختيار اسم "إسرائيل" للدولة اليهودية عند تأسيسها عام 1948.

وتكشف النصوص القديمة، وتفسيراتها القديمة والمعاصرة بوضوح عن حدود تلك الأرض الموعودة والتى وعد بها إبراهيم الموصوفة فى كتاب موسى والتى تمتد من جبل هور إلى مدخل حماة، ومن نهر مصر العريش إلى النهر الكبير نهر الفرات، وأكثر هذه الأراضى كانت تحت سلطة سليمان عليه السلام فكان التخم الشمالى حينئذ سوريا، والشرقى الفرات وبرية سوريا، والجنوب برية التيه وأدوم فى سيناء، والغربى البحر المتوسط".

فى حين لا توجد أى دلائل تاريخية أو أثرية على وجود مملكة إسرائيل الموحدة، ولكن هناك بعض الدلائل لوجود مملكتين منفصلتين لم تتوحدا- مملكة السامرة أو مملكة بيت عُمرى أو إسرائيل فى منطقة المرتفعات الشمالية من فلسطين التاريخية، ومملكة يهوذا فى المرتفعات الجنوبية. 

وأدت طبيعة المعثورات الأثرية إلى أن بعض المؤرخين والأثريين، أبرزهم البروفيسور إسرائيل فينكلستاين من جامعة تل أبيب والمؤرخ نيل آشر سيلبرمان من بوسطون، أكدوا أن فكرة أن توحيد مملكتى إسرائيل ويهوذا لا يعدو كونه اختراع لكتبة التناخ، يهوذيى الأصل، بدوافع أيديلوجية، وأن وصف المملكة الموحدة فى الكتاب المقدس مبالغ فيه لصالح الدعاية الدينية والسياسية. حسب هذه النظرية، أراد أدباء مملكة يهوذا، التى بقيت بعد خراب مملكة إسرائيل الشمالية، الافتخار بالملوك من الأصل الجنوبى (اليهوذى) فاوصفوهم كقادة ضموا لنفوذهم مملكة إسرائيل وكمن دلوا بنى إسرائيل إلى طريقة العبادة الصحيحة.

ويقول الأثرى والثيولوجى توماس تومبسون من جامعة كوبنهاجن عن تاريخ منطقة فلسطين فى القرن الـ10 ق.م: "إن كتاب العهد القديم يقدم لنا تاريخاً لا يمكن الوثوق به، وما صرنا الآن نعرفه عن تاريخ سوريا الجنوبية، وما نستطيع إعادة بنائه اعتماداً على الشواهد الأثرية، يعطينا صورة مختلفة تماماً عن الصورة التى تقدمها الروايات التوراتية"، وبالمثل يشير إريك كلين "إن كثيراً مما ورد فى التوراة حول القدس يثير انقساماً فى الوقت المعاصر".

Continue Reading