هنا في مدينة إسطنبول يقف هذا الصرح الشامخ شاهداً على المزيج الرائع بين العمارة البيزنطية التي تتخللها الزخرفة العثمانية بالنقوش العربية، إنها آيا صوفيا التي ظلت صامدة لقرابة 15 قرناً من الزمان، ولا يزال مبناها العتيق يقف منتظراً أن يمر عليه المزيد من السنين وكأنه شيخ كبير يقف مجبراً على البقاء.
تتميز آيا صوفيا بطرازها الكاتدرائي[1] المقبب الذي جعل منها تحفة معمارية لا مثيل لها في عهد الإمبراطور جستنيان الأول، وقد بنيت على أنقاض كنيسة أقدم بناها الإمبراطور قسطنطين وانتهت عام 360م، فتم بناء واحدة مكانها أطلق عليها في البداية “ميغالي أكليسيا” أي (الكنيسة الكبيرة) ثم سميت بعد القرن الخامس “هاغيا صوفيا” أي (الحكمة المقدسة) وكأنها مكان للحكمة الإلهية المقدسة، هذا ما تعنيه تسمية “آيا صوفيا” وكانت في البداية ذات سقف خشبي، وهذا ما عرضها للاحتراق خلال حركة تمرد نشأت في ذلك الوقت، فتم بناء واحدة أخرى بجدران حجري وسقف خشبي أيضاً، ولكنها الأخرى لم تسلم واحترقت بالكامل. وكان ذلك في عهد الإمبراطور جستنيان الأول.
أراد جستنيان أن يكون تصميم كنيسته الجديدة غير مألوف، فأوكل ذلك إلى أشهر معماريي العصر في ذلك الوقت، فتولى المهمة المعماريان “أيسيدروس” و “أنتيميوس” وقد أبدعا بالفعل في إنتاج صرح إمبراطوري فخم يعكس تطور المعمار البيزنطي خلال تلك الفترة، فكانت قبة آيا صوفيا تتسع على قطر 30 متراً، وارتفاعها 55 متراً، بينما يبلغ طول المبنى الكلي 100 متراً، وقد استغرق بناءها 5 سنوات متواصلة من دون الانتهاء من الزخارف.
ترسو تلك القبة الضخمة فوق الصالة الرئيسية للكنيسة، ويسندها من الأسفل قاعدة مربعة تقف على دعامات ضخمة، وتستند القبة من الشرق والغرب على أنصاف قباب ضخمة وترسو بدورها على عقود ودعامات سفلية تخفف الضغط على الحوائط، وتغطي القبة من الداخل طبقة من الرصاص لحمايتها من العوامل الجوية، ويوجد في اسفلها نوافذ تفتح للإضاءة، وهناك صالات جانبية غير الصالة الرئيسية، كما يوجد بالفناء درج يؤدى إلى طابق علوي مخصص للسيدات، وأضيف إلى المبنى بعد ذلك مجموعة من المباني الدينية الملحقة به والتي كانت تتصل بطريقة ما بالمبنى الرئيسي، فهناك مجموعة من الكنائس الصغيرة التي تحيط بالمبنى والعديد من الحجرات سواء كانت لرجال الدين أو لخدمة أغراض الصلاة.
كان الاهتمام المعماري موجهاً نحو تجميل المبنى وزخرفته بدرجة كبيرة من الداخل، وقد سخر جستنيان جميع إمكانيات الامبراطورية لزخرفة وتزيين المبنى، فجزء كبير من الحوائط مغطى بألواح من الرخام بأنواع والوان متعددة.
وما يميز تلك الأشكال على الحوائط هو استخدام فن “الفريسكو” الذي يتم فيه تشكيل الجبس وتلوينه لكسوة الحوائط. وكذلك فن الفسيفساء الذي استخدم بكثرة في الفن البيزنطي، وهو استخدام الحجارة الصغيرة، ورصفها بطريقة فنية رائعة لتكوين زخارف وأشكال قد تكون لشخصيات دينية أو شخصيات بارزة في الدولة.
بعد حوالي عشر سنوات فقط من إقامة المبنى تصدع الجزء الشرقى من المبنى نتيجة حدوث هزة أرضية في المنطقة، وسقط جزء كبير من القبة الضخمة فأمر جستنيان بإعادة بنائها مرة أخرى بحيث أصبحت أكثر ارتفاعاً من السابقة، وقام بتدعيم الأساسات التي ترسو عليها القبة وهذه هي القبة التي ما زالت قائمة حتى الآن، والتي استطاعت ان تصمد لكافة الأحداث منذ بنائها. وظلت آيا صوفيا مركزاً لسيادة الدولة البيزنطية واستمرت مركزاً للدين المسيحي لفترة طويلة حتى دخول الفتح الإسلامي عام 1453 م للقسطنطينية حيث كان لا يوجد للمسلمين في المدينة مسجد جامع ليصلوا فيه الجمعة التي تلت الفتح، فلم يسعف الوقت من تشييد جامع جديد في هذه المدة الزمنية الضئيلة، فأمر السلطان محمد الفاتح بتحويل “آيا صوفيا” إلى جامع، ثم بعد ذلك قام بشرائها بالمال، وأمر كذلك بتغطية الرسومات الموجودة بداخلها ولم يأمر بإزالتها، حفاظًا على مشاعر النصارى. وما زالت الرسومات موجودة بداخلها إلى الآن، ويدل على ذلك أنها ظهرت مرة أخرى بعد سقوط كثير من طبقات الجبس.
بعد تغطية الرسومات بالجبس تم رسم أشكال وزخارف هندسية وخطوط عربية تعكس وجود التراث الإسلامي، كم تم ترميم المبنى وإضافة منارة إليه، ثم أضيفت منارة أخرى في زمن السلطان بايزيد الثاني، وقد كانت آيا صوفيا مسجداً لمدة 481 سنة ليحوله أتاتورك إلى متحف سنة 1934 وكأنه يعلن بذلك نهاية الدولة الإسلامية.
ولا تزال “آيا صوفيا” تقف مكانها حزينة شاهدة على نهاية الحضارات، تحكي قصة طولية بدأت مع مولدها منذ حوالي 15 قرناً من الزمان. ولكن الحكاية لم تنتهي بعد فلا تزال أيا صوفيا واقفة مكانها في هدوء وكأنها تريد أن تكمل الحكاية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الكاتدرائية هي كنيسة مسيحية (بالإنجليزية Cathedral ) تستخدم كمقر لمطران الأبرشية. المصطلح مستخدم في الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الانغليكانية وبعض الكنائس اللوثرية.
